منشور ‏◉ اجتماع العقيقة مع الأضحية:

‏◉ اجتماع العقيقة مع الأضحية: ‏معتمد مذهب الإمام أحمد أنه إذا اتفق وقت عقيقة وأضحية: أجزأت إحداهما عن الأخرى؛ كما لو اتفق يوم عيد وجمعة فاغتسل لأحدهما، نصَّ عليه البهوتي وغيره، وهو مذهب الأحناف. ‏والرواية الأخرى أنها لا تُجزئ؛ لأن العقيقة مقصودة لذاتها والأضحية مقصودة لذاتها، فلا تجزئ إحداهما عن الأخرى، وهو مذهب المالكية والشافعية. ‏والقول الأول قال به الحسن البصري وابن سيرين وغيرهما، ونصره الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله تعالى. ‏فقد أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه (٢٥٨٤٨) عن الحسن البصري قال: «إذا ضحوا عن الغلام فقد أجزأت عنه من العقيقة». ‏وأخرج في المصنف أيضًا (٢٥٨٤٩) عن الحسن البصري وابن سيرين قالا: «يجزئ عنه العقيقة من الأضحية».