منشور س/ إذا فات الركوع الأول من الركعة الأولى من الخسوف فهل يكون مدركًا للركعة؟

س/ إذا فات الركوع الأول من الركعة الأولى من الخسوف فهل يكون مدركًا للركعة؟ ج/ مذهب المالكية أن الثاني هو الركن لتوسطه بين القراءة والسجود، ومذهب الشافعية أن الأول هو الركن، وللحنابلة قولان. واختار الشيخان ابن باز وابن عثيمين أنه لا يكون مدركًا للركعة إن فاته الركوع الأول.